15 Settembre, 2002
LA POLITICA POLITICANTE E LA SOCIETA’ di Mario Superti
I problemi del cittadino si affrontano e si discutono con i cittadini.

LA POLITICA POLITICANTE E LA SOCIETA’  di Mario Superti
I problemi del cittadino si affrontano e si discutono con i cittadini.
Come si sa Gramsci ci ha insegnato che quando “l’intellettuale puro” vuole insegnare e suggerire comportamenti ai non intellettuali ( o meglio comuni cittadini con tutti i loro problemi di sopravvivenza) fa la “figura dell’asino”.
In altre parole : i problemi del cittadino si affrontano e si discutono con i cittadini, con il loro linguaggio, cercando di capire e verificare i loro problemi ( sul campo ) e non rinchiusi nelle stanze del cosiddetto potere o ben defilati nel caso di contrasti con la piazza.
Il potere ha tante facce:le istituzioni, la finanza, le caste di tutti i tipi , le lobbies,i ceti , i corpi,le congreghe, le associazioni,le segreterie dei partiti..etc.
Ora la stessa considerazione vale anche per il” politico politicante”, che dall’alto dello scranno , magari conquistato con l’aiuto ed il favore carpito al popolo, spara sentenze,deduce giudizi, suggerisce considerazioni applicabili a tutto lo scibile,si pone a riferimento sicuro del comportamento del popolo,e si fa maestro soprattutto dell’avversario politico che è giudicato incapace di risolvere i problemi della gente: cioè è prodigo di consigli anche non richiesti.
In altre parole il “politico politicante” dice : se ci fossi io al potere farei “ così e cosà” perché sono più bravo , ma la gente non mi ha capito e non mi ha votato in massa .
Sotto sotto c’è la mal celata considerazione : peggio per loro, non sanno cosa si sono persi.
Ma il “politico politicante” non ha ancora capito che rischia di essere un “asino alla maniera di Gramsci” : in altre parole non ha capito che per parlare di politica con la gente si deve entrare nei loro problemi e viverli in prima persona, insieme giorno per giorno,anche in piazza, a viso aperto.
Insieme si possono affrontare e forse risolvere molti problemi e soprattutto ottenere “il consenso informato” che sicuramente non gode dell’immunità concessa dalle Istituzioni a chi viene eletto anche con criteri che di democratico hanno poco o punto.
Quindi i parlamentari che fanno discorsi più o meno seguiti, più o meno applauditi solo perché sono stati bravi ad elencare le manchevolezze dell’avversario di turno, non hanno fatto il loro dovere, ammesso che ne siano in grado, per cultura e capacità comunicative.
Ma anche la cultura è fonte di equivoci .
Il mio professore di filosofia ( di cui conservo ancora riconoscente memoria), un bel giorno , mia ha detto che la cultura non consiste nel sapere tutto o pretendere che gli altri sappiano tutto, ma nel sapere dove cercare , ottenere delle risposte e possibilmente dare corpo alle deduzioni logiche( anche insieme alla gente comune, altrimenti definita “il prossimo”).
Ed io mi sono attenuto strettamente a questo principio, o almeno  ho fatto di tutto perché ciò accadesse.
Quindi se devo andare a cercare non vado ad elencare gli errori dell’avversario o presunto tale, ma vado a cercare nella mia mente, nei libri, nel contatto con il prossimo, nel confronto con la realtà della vita, con le persone della strada, con il ricco , con il povero e persino con chi non la pensa come me.
Ma tutto questo non è l’abituale “incicucio” cui fa spesso ricorso “l’asino” di gramsciana memoria : non è un compromesso calato dall’alto.
E’ la vita vissuta : chi non è in grado di imparare dalla vita vissuta e di documentarsi a dovere non può restare nelle competizioni anche se sono guidate dall’alto. Anche perché potrebbe fare per un po’ i propri interessi ma mai quelli degli altri.
Il popolo prima o poi se ne accorge e sono guai per tutti.

Mario Superti

http://www.mariosuperti.it